Abstract
新教与天主教的本质差异在于路德所开创的福音范式与律法范式的对立,而福音范式的实质则是神学自律基础上的福音自由,新教意识形态便在福音自由之名下获致了一种自由的信仰表现形式。从而,福音范式的新教意识形态作为传统到现代意识形态的中介环节和过渡形式,以宗教和福音的职能分离的理论成果率先开启了西方政治思想世俗化的现代趋势的第一步,而通过从消极服从到积极反抗的革命意识转向、从反抗义务到反抗权利的世俗化转换的理论发展,加尔文主义在福音自由的激进发展中进一步推进和促成了西方政治思想世俗化的现代转向。因此,福音范式的新教政治神学及加尔文主义的激进政治思想一起是西方现代政治思想的一个重要的理论根基。

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