摘要
点金之说早在秦汉之时便已出现并不断发展。晚明时期,来华耶稣会士由于经济宽裕却不事生产,常陷入点金之说的传闻中,此类传闻也屡次成为反教人士用以攻击的话柄,这与民间求仙问道之传统及来华传教士形象都有着密不可分的关系,其本质则在于中国传统文化与基督教文化的差异与冲突。这在南京教案中有着典型的体现,面对沈㴶等保守士大夫的攻讦,奉教士大夫与传教士分别以《辨学章疏》、《具揭》等做出了回应,然而,南京教案使得在华天主教事业承受了一次重大的打击。

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Copyright (c) 2020 中国基督教研究(ISSN:2325-9914)