摘要
清初思想界对晚明的儒学进行了反思与自省,作为儒家组成部分的儒家基督徒则对儒学传统进行重新梳理。儒家基督徒认为秦汉之前的儒学才是真正儒学,“今儒”不是真儒,孔教不等于儒教。本文以刘凝、张星曜为例论述清初儒家基督徒对儒学传统的思考以及对耶佛、耶儒关系的处理。对于刘、张而言,天学才是真正的儒教;受洗入教不是从夷狄之教,而是弃伪儒成真儒;天学东来,接续了孔孟学统,从而恢复了儒教;天学超越于儒学,是真正的儒教。刘、张二人对儒学传统的反思虽然可视作天主教徒寻求认同合理性之举,但亦应视作清初儒家对自身传统的反思。

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Copyright (c) 2016 中国基督教研究(ISSN:2325-9914)